lunes, 7 de mayo de 2007

Padam padam

De a un paso a la vez.
Paso a paso.
Seguimos avanzando.

El ksetra de Rosario se sacude, el gigante de nuevo se levanta.
Con ganas de ser muchos, con ganas de ser todos.

Vivimos años de preparación. Silenta algunos, distante otros. Hay quienes siguieron, quienes plantaron bandera y continuaron. Han habido esfuerzos tras esfuerzos. Ahora hay victoria.
Que la Jayapataka ondee. La bandera de Hanuman flamea otra vez sobre nuestras cabezas.
Rosario sankirtana ksetra ki... jaya!!!

El sankirtana no para. Todos juntos cantando, todos juntos mirando
hacia adelante, todos juntos.

Cursos, cursos y cursos
Prácticas, prácticas y prácticas.
Llegó el momento
de armar equipos

Hare, Krishna, Rama

el placer, la atracción y la fuerza espiritual.

Y sadhu-sanga

martes, 6 de marzo de 2007

Servicio a los Vaisnavas – El Principio Religioso Más Elevado

El vaisnavismo se ha manifestado en su más pura y maravillosa forma a través del amor y las enseñanzas de Sri Caitanya Mahaprabhu y Sus asociados. El aspecto más hermoso de los pasatiempos del Señor Caitanya es la amorosa interacción entre Él y Sus devotos, y entre los devotos mismos. Aunque Él es la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Caitanya desempeñó el rol de un devoto para enseñarnos como comportarnos como devotos. En Navadvipa, el Señor Caitanya a veces se inclinaba ante Sus devotos y tomaba el polvo de sus pies de loto. A veces lavaba la ropas de ellos con Sus propias manos. A veces, en la ribera del Ganges, Él doblaba sus ropas. Otras veces les traía arcillas del Ganges para que la usen como tilaka. Y otras veces, veía a los devotos cargando algo pesado y tomando la carga a ponía sobre Sí mismo y la llevaba. En esta y otras maneras, Sri Caitanya Mahaprabhu enseñó con Su propio ejemplo que el más elevado de todos los principios es el servicio a los Vaisnavas.

Luego de tomar sannyasa El Señor Caitanya se estableció en Jagannatha Puri. Cada año los devotos de Bengala iban a reunirse con Él durante Caturmasya, y el Señor Caitanya personalmente se encontraba con ellos en las cercanías de Puri. El Señor Caitanya, la Suprema Personalidad de Dios, solía colocar una fragante guirnalda de flores a cada devoto. El amo de la creación decoraba personalmente las extremidades de cada devoto con pulpa de sándalo. Él abrazaba a los Vaisnavas y los alababa, llenándoles el corazón con amor. Cuando Él vio la esposas de los Vaisnavas inclinarse ante Él desde cierta distancia, Las elogió también diciendo: “Cualquier conocimiento, cualquier devoción, cualquier santidad que estos devotos tengan, sus esposas las poseen por igual”. De este modo Él satisfacía completamente a todos los devotos abrazándolos personalmente y glorificando sus buenas cualidades. Él también se aseguraba que sus devotos tengan alojamientos apropiados—cuartos limpios con agua y sirvientes—y prasadam. De esta manera el Señor Caitanya servía personalmente a Sus devotos, y esto incrementaba el deseo de los devotos de servirle a Él y de servirse entre ellos. Si el Señor ve que Sus devotos son tan exaltados que Él mismo desea servirles, ¿cómo deberíamos verlos nosotros y desear servirles?

Extracto del artículo "Introducción al Sistema de Consejero" – por Radhanatha Swami – publicado en Dandavats http://www.dandavats.com



La Esencia del Varnasrama

Esta es la esencia de nuestra cultura: aprender cómo ser el sirviente del sirviente de los Vaisnavas. Este es el espíritu básico del proceso científico de daivi-varnasrama-dharma. La conclusión del varnasrama es el sloka del Señor Caitanya, “no soy un brahmana, ksatriya, vaisya, o sudra. Ni un brahmacari, grihastha, vanaprastha, o sannyasi—todas estas son designaciones temporarias—mi única verdadera identidad es ser el sirviente del sirviente del sirviente del Señor de las gopis, el Señor Krishna.” Esta es la conclusión. Este es el espíritu. Aún así, cuando el Señor Caitanya era un brahmacari, Él actuó como un perfecto brahmacari. Cuando se casó, se comportó como un perfecto grihastha. Y cuando tomó sannyasa, siguió estrictamente todos los principios regulativos de un sannyasi. Así, Él nos enseñó la importancia de seguir los principios del varnasrama, pero comprendiendo que el propósito es utilizar estas diferentes posiciones para expresar nuestra devoción hacia Krishna. Daivi-varnasrama-dharma en esencia es educar a la gente—de acuerdo con su naturaleza y propensión—a utilizar sus talentos en el servicio a Dios para desarrollar amor puro por Dios. En la sociedad de devotos todos los diferentes segmentos deben respetar unos a otros, debe armonizar con los otros, comprendiendo que necesitamos ayudar cada uno de los demás a purificar su corazón y volverse consciente de Krishna.



Extracto del artículo "Introducción al Sistema de Consejero" – por Radhanatha Swami – publicado en Dandavats http://www.dandavats.com




martes, 6 de febrero de 2007

MUNDO NAMA-HATTA

Hare Krishna. Esta es la dirección de una página del Ministerio de Desarrollo Congregacional de ISKCON. Acá se pueden encontrar artículos muy inspiradores para la vida espiritual en el asrama de grihasta. Los invitamos a que le den una mirada y nos cuenten qué les pareció. Muchas gracias, Hare Krishna.

lunes, 5 de febrero de 2007

HARE KRISHNA!!!

Bienvenidos devotos, devotas, visitantes ocasionales, etc. Este blog tiene como propósito brindar un espacio de comunicación para y entre la comunidad de vaishnavas de la ciudad de Rosario, Argentina. Aquí se publicarán avisos, invitaciones, eventos, visitas, programas, etc.

En este espacio todos pueden escribir.

Por sugerencias o consultas pueden escribir a: iskcon.rosario@gmail.com

Hare Krishna!